猜你喜欢《西游漫注》节选作者挪威龙王

裴殷裴殷 · 发表于 2015-3-9 04:38

第五回（6）一连串的天机

话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。
贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。
为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。
天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。
四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！
四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。
天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。
可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。
这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。
前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。
人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。

（7）人皮之争

孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”
这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。
金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”
这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？
哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？
却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？
也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。
既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”
这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”
这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！
跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。
为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？
我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。
孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。
且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。

(第五回完）转自天涯论坛作者挪威龙王

裴殷裴殷 · 发表于 2017-12-13 11:11

《西游记》第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花

《西游漫注》第五十四回

（1）灵隙

第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说，这不正是多心经所言之颠倒是非么。

由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可是，那子母河水对于西梁女国的民众来说，并非假水，是孕育生命的水；落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的原本住民，都是女身，需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。

但是根据这女国之王所言：“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，对于这个国家的女人来说，男人从来都是传说中的物种，比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说，她们从来都是听说过，没见过。然而，牛魔王的弟弟，咱们不得不说，就是男的，牛魔王弟弟手下的道士，也是男的。他们霸占落胎泉的交易对象，肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄，那里的人们清楚的知道这儿有一个女国，并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家庄的商人们，您不会认为都是女子吧？

而且小说中前后有更多证据表明，事实并非如此。1）老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。”2）那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”3）女王：“愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”4）甚至那女王，连媒妁、月老都知道哩“但只是匹配之事，无媒不可。自古道：姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。”
按道理，女王私下说的话，从来没见过男子，应该不是假的，但是诸多迹象表明，她说的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易，应该也不是假的，陈家庄的商人们没遇见过青兕怪，应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起，显然的互相冲突。
如果中自混饨开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此，这里的世代繁衍，依靠的都是子母河水，那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望，而事实上这里的人是有欲念的。有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代，那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好，更加有利于世代的健康传承“生子生孙，永传帝业。”如果是这个潜台词成立，那么显然，女儿国通过饮用特供水来繁衍子孙的方式，既不是最优选择，应该也不是女儿国天然流传的选择。
那是什么造成了这种选择？这是怎么回事？
答案只有一个，这一切，都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念，幻化出来的。幻化出来的这个国家，被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾，那是菩萨幻化中，特意留出来的罩门，亦即破迷的线索。存在罩门漏洞，不是菩萨法力不够圆满。如果不留下些线索罩门，再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界，也会被困死在这里。

不过从小说中我们可以看到，师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就不是关，他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关，他根本就拒绝当作修行。玄奘还是一根筋的老办法，准备咬牙死忍硬挺过去，如果按照玄奘的老办法，他十有八九会死在这里、或困在这里永远出不去。

玄奘的办法，在过去生生世世中都很管用，一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可是到这里，他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁，想到了超越自我的破题办法：以善念把手里的水端平，将计就计，借力而上：“你若使住法儿不允他，他便不肯倒换关文，不放我们走路。倘或意恶心毒，喝令多人，割了你肉，做甚么香袋啊。我等岂有善报，一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重，器械又凶，但动动手儿，这一国的人，尽打杀了。他虽然阻当我等，却不是怪物妖精，还是一国人身；你又平素是个好善慈悲的人，在路上一灵不损；若打杀无限的平人，你心何忍！诚为不善了也。……哄得他君臣欢悦，更无阻挡之心，亦不起毒恶之念，却待送出城外，……一则不伤了他的性命，二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也！”

于万难中乘一隙而上，赞啊，悟空！

（2）大路向天你怎上去？

孙悟空这一番话，简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀，以前的猴哥，哪有这般的好耐心和好爱心！遇到阻拦之后，才不会管你是人是鬼是妖是仙，一律打杀。可是，现在的猴哥，真的不再是吴下阿蒙了。啊，曾经自满到自爆的猴哥，现在可是心怀若谷，遇到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话，您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教？是不是，还想到了，猴哥刚刚出道混江湖时候，太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语？一转眼，那都是五百年前的事情了，五六百年中的孙猴子没有进步，今天在观音菩萨的教诲之下，短短的几年中，就洗心革面，焕然一新，判若两人。
那你说，太白金星，能有着与观音菩萨同等的宽容和善念，他能是下界的小神仙吗？并且，今天这孙悟空，已经能基于这样宽容善念来处理问题，处理以唐僧的智慧无法面对和解决的难题，那你说，唐僧玄奘的境界，是不是已经被孙悟空超越了呢？
这几年来，每每的，唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不肯面对自己旧有成就的禁锢，结果是，他自己修得出乎意料的坎坷，一转眼，徒弟都超过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖，在没有前进可能、也没有退路的境况中，在被困死的这一刻，山重水复已无路，孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界来，抬头望，柳暗花明一层天。
这西梁女国，需要男人，并不是错误或罪过，按照这一境的道理，也属正常。有男性出现了路过了她们千方百计挽留，实属自然。也就是她们的这国度，形成了一道天然的阻拦。假如按照三藏原本的死抗方法，在这国境人的眼里，当然会认为三藏这人脑筋有问题，如果他宁死不屈，那么对不起，人家的负面情绪就被激发了，为什么？因为他的宁死不屈，在对方眼里、在三藏的内心深处，都是恶念，恶念激发恶念，妒意激发毒意，这也是一种两情相悦。看见没？如果玄奘想要进阶，真正的阻拦，在他的内心、出自他自己。所以，正因为悟空一番话，击破了玄奘的自我屏障，让他顿时醒悟。你看他，三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽，道：“深感贤徒高见。”
“造弓的造弓，造箭的造箭。”“将军不下马，各自奔前程。”正所谓：龟有龟路，蛇有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念，显然不同于中土大唐，有颇多和中土相同，也有迥异之处。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟，却让那三藏“耳红面赤，羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤，羞答答不敢抬头”，在坚守过关中，竟然就又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略，但是实际操作中，他战兢兢立站不住，似醉如痴；他揩了眼泪，强整欢容；他一直是忐忑不安，并不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难，他们轻易过关，但是孙悟空、猪八戒、沙悟净，正式注册到通关文牒上，却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天，却说那女国国王，凌霄一梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，女主知道这是今日之喜兆，初以为是因为这玄奘哥哥的到来，解决了她的婚姻问题，和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想到，她真正的喜兆，在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
那女王细看一番，上有大唐皇帝宝印九颗，下有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印。……女王道：“关文上如何没有高徒之名？”三藏道：“三个顽徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，为何肯随你来？”……女王道：“我与你添注法名，好么？”三藏道：“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了；又画个手字花押，传将下去。——注名通关文牒这等大事，如果不是菩萨或佛祖他们的意愿，谁有资格来决定、谁敢动手呀？

（第五十四回完）

裴殷裴殷 · 发表于 2017-6-6 10:00

俗心蠢动

私雨

真实的活着

海之精魄 1

海之精魄 2

红孩黑水

衡阳峪

夹脊

寓言

鸟叔范儿

苦尽甘来

酣単之味

赌雨

《诗漫注》专辑（一）

《诗漫注》专辑（二）

《西游记》原著第三十回
邪魔侵正法意马忆心猿

《西游漫注》第三十回

（1）真不真假不假
（2）妖怪变帅僧变傻
（3）三藏变老虎
（4）寻常之中有非常
（5）须从头收拾旧山河
（6）为什么会有笑话
（7）方向是不可以错的

《西游记》原著第三十一回
猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪

《西游漫注》第三十一回
（1）灵气、呆气、和精明
（2）义激猴王
（3）百花羞那不是滋味的人生
（4）话外大雷音
（5）黄袍怪与百花羞的情史
（6）横理生金镇灭肃杀

《西游记》原著第三十二回
平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾

《西游漫注》第三十二回(上）
（1）海棠表示思乡不思进
（2）怕什么来什么
（3）颠倒的梦想要先颠倒过来
（4）解
（5）符咒
（6）念

《西游漫注》第三十二回(下）
（7）拘禁之术
（8）行者走险
（9）老猪和你我反正都很像
（10）真象与假象反正都很像
（11）真假莫辩的时候怎么办

《西游记》原著第三十三回
外道迷真性元神助本心

《西游漫注》第三十三回

（1）惺惺相吸
（2）人心痴缠难上加难
（3）攻弱不攻强
（4）有时候人不如妖怪

《西游记》原著第三十四回
魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝

《西游漫注》第三十四回
(1) 不想不知道
(2) 教训是深刻的、反省是必须的

《西游记》原著第三十五回
外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔

《西游漫注》第三十五回
（1）什么心是什么道

合版连播（一）

合版连播（二）

裴殷裴殷 · 发表于 2017-3-14 20:04

《西游记》原著第二十一回
护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔

《西游漫注》第二十一回
（1）关于黄风怪的性格分析
（2）自然而然境随心转
（3）念起念灭之间
（4）且将剥复问前因

《西游记》原著第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净

《西游漫注》第二十二回
（1）流沙河中的流沙
（2）流沙河的两岸
（3）负面情绪让霸气外漏
（4）被执着领进死胡同
（5）沙悟净的修炼故事
（6）流沙河的位置
（7）带着嘱托
（8）带子雄狮

《西游记》原著第二十三回三藏不忘本四圣试禅心

《西游漫注》第二十三回
（1）三藏不忘的本是什么？
（2）漠漠风满楼
（3）有影子从你心头悄飘过
（4）点你不醒很无奈
（5）唐三藏也有变化的能力
（6）修行的考试很深奥
（7）考试忽然变严酷了
（8）菩萨设局

播器库
扫一扫

西游记诗选博弈之道

西游记诗选门神始祖

西游记诗选唐王游地府

西游记诗选天自周

西游记诗选唐王遵善果

西游记诗选水陆大会

西游记诗选佛宝

西游记诗选化蝉三步曲

西游记诗选观音显像

西游记诗选双叉岭落单

西游记诗选伯钦哥哥

西游记诗选心即佛

西游记诗选幸得悟空

西游记诗选龙马精神

西游记诗选火焚禅院

23

裴殷裴殷 · 发表于 2015-3-16 09:23

第七回(3）佛祖掌中

孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。

哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？

这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。

我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是佛门的，这一点是可以肯定的。

如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故事，其中是有描述的。

是谁让孙悟空行了黑业，能结善果呢？是谁让孙悟空没有被提炼成炉渣，是谁呢？──是如来佛祖。对，是还没有出场的如来佛祖。行黑业、结善果，是对非常特别非常特别的有潜质又比较顽劣的徒弟，才会采用的不得已的办法。并不是因为他会干坏事，也不是说对他干过的坏事睁一只眼闭一只眼。

孙悟空是一款特殊材料，不是这个三界中的原材料，因此在太上老君那个专门用于分离铅汞、化合铅汞的八卦炉中，代入孙悟空这个变量之后，才发现太上老君的分解公式失效了，参数类型不对，导致无效输出。孙悟空这个错误的变量，成了八卦炉这个系统的僵尸程序。

说实话，包括玉皇大帝他们这帮神仙，早就觉得这个孙悟空怪里怪气的了，一直都揣摩不透这个石猴到底是怎么回事，用天上的古往今来的一切规则都解释不了，这个猴子感觉不是好东西，但也不是大坏蛋，就是行为作风太拉风、太另类、太异端。正是因为这个原因，道家修炼出身的玉皇大帝、作为三界的大王，看到了孙悟空本质好的一面非常好，这一面让他起初一再容忍孙悟空。现在彻底搞不定孙悟空了，那也不动手，通过前面对孙悟空的观察，已经很明确的知道，孙悟空不属于他道家体系的，不属于他的体系，他不能管。再说了孙悟空在他们眼里是个怪物一样的家伙，不属于他体系的怪物，玉皇大帝更不愿意沾手处理了。怎么办？另请高明，让别人试试看。找谁来？如来佛祖。于是就有了后来的西游故事。

在接着往下说之前，提前透露给您一点小秘密吧，提提神儿。除了唐僧之外，孙悟空、猪八戒、沙和尚，一路上打打杀杀、坎坎坷坷，每天不参禅理佛，什么打坐念经、什么青灯古佛，无有。就这样人家走到西天去，居然就成圣成佛、得正果了！修行修行，这三位可好，旅行结束就圆满，跟那些天天敲木鱼、撞青钟、念佛经的和尚居士们，完全是背道而驰。这说明了一个问题，佛教真正的修行修炼，不是念经、不是见庙、更不是广受布施等等。是什么？是苦行，严格遵守戒律的苦行。释迦牟尼佛的法门叫戒定慧嘛。守戒律，在干扰面前、妖魔面前坚定信念，增强定力，坚持完佛给安排的全程，就获得大智慧了、成正果了。

还有一个秘密，如来佛祖安排了孙悟空他们的西天取经，但是说老实话，如来佛祖并不是孙悟空真正的师父。这的确是一个机密。并且，您一定不知道是为什么。

还有一个秘密，为什么玉皇大帝要派人跑大老远的去请如来佛祖，却忘记了一个法力毫不逊色于如来佛祖的人──燃灯古佛？面对闹得天翻地覆的孙悟空，燃灯古佛就在太上老君他们家二楼，为什么这个燃灯古佛不闻不问，就跟什么都没发生一样？

答案是：燃灯古佛是过去佛，现在发生的一切事情他都不管，跟他完全没关系了。释迦牟尼佛是现在佛，现在就是释迦牟尼佛管事的时期，是现在的轮值当班的佛。

哎呀！怎么天国佛界居然也存在轮值制度？！是呀，要么说这是一个天机呢，天机中的天机。古往今来，谁知道呢？

(4）佛祖掌中(2)

其实天宫中高手如云，孙悟空顶多是猪鼻子里插根葱──充大象来的。你看：
孙悟空打到通明殿内，凌霄殿外，却遇上佑圣真君的佐使王灵官，于是再不能所向披靡。这说明，孙悟空跟王灵官水平差别不大。那王灵官的上司佑圣真君，孙悟空会是他的对手吗？佑圣真君是谁，就是真武大帝他老人家啊！王灵官性如烈火，赤胆忠良，乃是孙悟空来源境界之层面的雷神所应化。真武大帝就是燃灯古佛、佛祖、太上老君他们的水平。但是人家断然拒绝理会孙悟空，无视。想让人家出面么？哼哼，门儿都没有。神仙界的规矩大著哩，人家做事情不讲人情，不讲俗套，讲的是渊源、与整体解决方案。

你看孙悟空跟王灵官他们打斗的当儿，玉皇大帝遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。你看这个翊圣真君、游弈灵官是什么水平？人家得了玉皇大帝的旨，几乎是瞬间就到了如来佛的灵山、雷音宝刹，然后就见着如来了。要是换成孙悟空，有这速度吗？

这二位言简意赅、完备的向如来汇报了孙悟空的事儿。这两位的汇报内容，角度与之前别人的不同，述说事件的概要过程，不掺杂个人对孙悟空的情绪和看法，中肯、平和，我觉得这两位真是跑腿传话的合适人选，多干练啊。

如来佛他们从西天雷音寺到凌霄殿门外，又是瞬间即至！“如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。”你看人家，这是什么档次的大神！孙悟空翻着跟头飞啊飞啊飞啊的遥远路程，对人家来说，简直就是抬抬腿的事儿。

如来佛临走前，给佛国的众菩萨交代了一句挺耐人寻味的话：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”这里面涉及了两个事情，如来佛坐下无数的弟子与神仙，为何偏只与菩萨们交代？原因是，菩萨们代佛行使具体的佛国与下界的佛立愿要做的事务。那是什么原因呢？是佛的事情太多忙不过来？还是佛比较享福不愿意动手？都不是，原因是下界的事情，佛不能直接参与，佛要是一参与，整个下界都会化掉了。要知道，佛的境界层面，就是在道家所说的无极无形无物之上界，佛到了下面的哪个层面，那个层面就将化掉，化成原始无极之境界，归为虚空。

咦！不对呀。雷音寺不是在三界之内么？是呀，没错。那我这儿不是越说越糊涂、说得我自己都乱了套了？是这样的，三界内有不少孤态的时空泡，这些孤态的时空泡，在三界中，却跟三界是时空隔绝的。这些时空泡，就是如来佛、观世音、二郎神他们划定的范围、创造出来安身的地方。

那你一定会说，如来他怎么就能无障碍来到玉皇大帝这里，这不矛盾了？如来佛、观音菩萨他们，来到玉皇大帝的地盘，也得更换一层装束才行。用他们在玉皇大帝所在层面对应的那层身体出场，他们的本尊进入这一层身体。也就是，玉皇大帝他们看到的如来、观音，只是这一层中的形像，不是他们的本相。但是他们本相如何，如何更换身体，如何进入下一层面，那，这个无人知晓，没到那个档次看不到。

如来佛的话，还说到一个事情，他说他是去炼魔去了，没有说是降妖伏魔、灭魔，没有说收孙悟空为徒，却说去“炼魔”去了。

如果您看过我之前写的内容，应该会猜测到，炼魔是这个意思：按照人家佛家的世界观，道家的世界观，物质都是有无穷多种各异的、对立的属性的。这些属性让这个世界色彩缤纷、千变万化。对立的嘛，就包括好的、坏的，上的、下的，阴的、阳的，等等。不管是佛是道，都没有认为对立的另一面是必须要消灭的，魔和佛道是对立存在的，佛和道是差异存在的，大家讲的是合理分布，平衡共存。那佛道讲的降妖伏魔，多指的是对于那些因为变异、意外出现的破坏者、入侵者。对于那些修行的人来说，他向上升华，就得摆脱低层境界的自身中对立的物质属性，摆脱的办法不是消灭，是中和掉、采用高级的化学手段来中和化合。

如来佛祖搞定孙悟空的过程，更是客客气气，他还没有张口，孙悟空就感觉到了他的和善。你看那孙悟空说话的前刻，还是怒气昂昂，说话张开口的时候，还是厉声高叫道。说出的话，就变成了：“你是那方善士？敢来……”这就是如来无声无息的威严的善意，让孙悟空一下子就被这强大的气场给消了大半的戾气。如来自报家门，说的话有意思极了，太有意思了，这儿暂且不说。孙悟空就说出自己为甚要大闹天宫，原来却是合计着自己本事大了、要抢夺皇位。

但是孙悟空吹牛，底气和水平都不够，说来说去，也就无非是一个七十二变给自己撑腰。让他胆气十足的腰杆硬的，无非就是一个不平衡的“妒忌”之心──“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

然后佛祖就说了一番话，道出了玉皇大帝的非凡历史，并且明白说出了，前来其实是为了保护孙悟空本性的目的。只是这时候的猴头，浑然已经是一枚猪头，根本听不懂。

哎呀我这个人，就是心底好，跟人说话就想把秘密全部告诉人。天机一样的大秘密我都给说出来吧。

孙悟空气哼哼的问如来：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”

如来没说自己是释迦牟尼佛，如来是佛啊！可是他根本没说自己是佛。要知道，整个西天取经的事情，就是他决定下来的，只不过是观音菩萨具体打理。其实，明白人一看他说的话，应该早已了然。

第一次面对孙悟空，如来佛却以尊者自称，并且说自己属于西方极乐世界，并且念动阿弥陀佛的佛号。这个话，几百年没人写出来到底怎么回事。今天揭谜底、咱们了账，好不好？

如来此言，是面对孙悟空的真如本性说话，并非是眼前的这个猴子。如来以西方极乐世界尊者身份，面对孙悟空，说明孙悟空本性在那个境界，并且释迦牟尼佛以平等身份面对孙悟空的本性。释迦牟尼为甚自称西方极乐世界的尊者呢？他不是娑婆世界的、不是大梵世界的无上王么？

(5）佛祖掌中(3)

因为这时候，如来他代表西方极乐世界而来的。念动西方极乐世界之主阿弥陀佛之名，是跟阿弥陀佛在沟通，他就是根据阿弥陀佛的意愿前来的。

所以说，孙悟空真正的师父，不是如来佛祖。唐三藏、猪八戒、沙和尚等人是他如来佛祖的弟子，孙悟空不是。不错，在修炼的路途中，接手孙悟空的是阿弥陀佛。那你可能会疑问，就凭这三言两语，你就敢断言？三言两语只是一个锲头，西天取经的故事本身能证明。

如来对孙悟空的评价是猖狂村野，也就是没教养的傻蛋的意思。孙悟空这次见到如来这样高阶层的超有定力有涵养的大神，HOLD不住自己内心的空虚与虚荣，作了一首小诗儿，表明自己的前因后果。第一次，孙悟空道出了自己曾经寻师的事儿，只是没敢说出菩提祖师的名号。

孙悟空说，为啥他要抢夺玉皇大帝的天宫呢？他说“在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。”也就是说，他嫌弃自家的花果山了。嘻嘻，这个可是之前孙悟空没有吐露过的内心的小秘密呀。怪不得，当初他跑上天去之后，一去就是半年，待了三四百年的花果山就这样轻易的抛诸脑后，连个口信儿也不给自己的猴子猴孙们带一个。猴子们抱怨他，他也浑然不当一回事儿。

孙悟空窥伺玉皇宝座的一个理由，就是人间的帝王都是轮流坐庄的嘛，啊，强者为王，胜者为英雄，啊。孙悟空觉得自己这个理由很充分，很理直气壮。说了这句话，如来佛祖就根本不用再听下去了，因为孙悟空絮絮叨叨的反复论述的这个理由，没有证明孙悟空暴力诉求的充分性，反而充分证实了孙悟空是个根本就不知道修道到高层是怎么回事儿。

孙悟空强调的暴力抢夺轮流坐庄的天理，那只是三界内人间的理。如果孙悟空认为这个理就是天上地下唯一的理，那就说明孙悟空这方面的认识，还是大俗人一个。说明他的境界，并没有完全达到超出三界。三界之内是强者为王的理，并且是三界内的人间。三界内的天上和地下，都不是此理。况乎三界之外的玉皇大帝之天宫？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄与忘本、是孪生关系。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自恋，现在的孙大圣就是这样的。

孙悟空一番宏图大表白、革命计划，只是表明了他的没品没调。但是你知道，孙悟空是什么时候开始觉得自己需要抢劫天宫了呢？我认为是他第一次被太白金星领到天宫的时候，就在他见到玉皇大帝之前，孙悟空仿佛刘姥姥进了大观园一样，看勾多时，并且就此起了妒忌之心。

孙悟空已经不用再说下去了，佛祖不用听就已看出来他的水平和档次，实在是粗糙不堪、惨不忍睹。佛祖如是冷言泼向猴子：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

玉皇大帝是终生修炼，并且光修持就修了两亿两千万六百八十万年，吃了这么漫长时间的苦，消掉了自己的、以及别人的无穷的黑业，才得正果为王。孙悟空就凭自己悟了一两个道诀，刚刚解决死亡威胁的初级问题，就凭着变得花样多、脚丫子跑得快，就要打劫别人。简直是不开化的山贼一个。并且，孙悟空显然是以为这世界就是天长地久的就是这样的天地人结构，他显然是不知道这三界是特殊开创的，更是不知道三界的创建，是不知道有多少的神仙、低级的、高级的、无数无上高的大神一起合作、协作创建的，当然了，他自然就无从知道，三界是多么关键的一个世界，每一个参与做事的神仙，都是千挑万选，精英中的精英。他甚至不知道，很多他见到的神仙，他以为就那水平，他以为水平比他还低，其实是不知道多高的层面上下来做事的神仙。

如来呵悟空：“你那个初世为人的畜生”，也证实了孙悟空的确已得人身，人的真皮，元婴出世，但是他仅至起步阶段。孙悟空别说动手抢劫的行动，就单凭这番狂妄的大话，就足以招致天杀，并且是比如来还高的上面的天。“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休”。你看，这是如来都感到惊惧的更高层力量，如果孙悟空继续癫狂下去，恐怕他马上就会消失了，就不只是下地狱这么轻松的了。那会是什么？我猜那孙悟空就要彻底报销了，形神俱灭。

如来最后一句话，“可惜了你的本来面目！”说明如来是清楚知道孙悟空的本来面目是什么的。玉皇大帝应该也知道，很多神仙应该心中都有数。

前面我说，许多人不知道天上神仙是执行轮值制度的。一方面我又否定孙悟空提出的轮值方案。是不是我实行人权的双重标准啊？

《西游漫注》（1-66回）TXT文件下载

《西游漫注》.rar (795.29 KB, 下载次数: 419)

裴殷裴殷 · 发表于 2015-4-23 09:01

本帖最后由裴殷裴殷于 2015-4-23 09:04 编辑

第九回(3）各界生命之体系

这个神课先生袁守诚，是以算卦先生的面目出现的。并且，一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这等一般算卦先生玩的卜测技术。作为唐朝著名人物的袁天罡，是个历史上在易数和预测领域赫赫有名大人物。黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、邵康节刘伯温这几位，凡是研究过易数、预测、奇门遁甲的人都必然熟知的。因为这几门行当的理论，就是在这几个人的手里不断变化的。中华五千年历史中，名人志士、帝王将相多不胜数，能把过去未来在手上捏来捏去的，声名显赫，也就是这几个人了。

因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情，我怀疑其实是袁天罡的师父。历史传说也好，正史野史也好，易数的流传天下皆知，但是真传呢，我相信奇门遁甲中的说法，是一线单传的，前面罗列的这几位人物，就是这一线上几个最有影响力的。

为什么这么认识？因为每个朝代的变化，是天地人齐变，变得太大了，以前的易理就不能跟现实符合，就得有人出面，在人类这个层面上来修改易学理论。

小说提到这个袁老先生，说他“那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。”术冠长安，那就是长安城内他是最厉害的。那么他的侄儿袁天罡、他侄儿的同事李淳风，自然在他老人家之下。水平比袁天罡高，辈分比袁天罡高，如果是他的师父，以袁天罡叔父的面目出现，是再自然不过的了。因为如果以师父的名分出场，那袁天罡是大唐重臣，入朝事君，会让袁天罡的同僚们不好应对他。易数真传不像其他技术一样是家传的。这个是跟修行法门一样的不认亲缘的。

一般的算卦先生，没有能力识破神仙的变化、鬼怪的变化也识不破。大多数算卦先生没有所谓的阴阳眼，跟你我凡人无任何区别，无非是掌握了一门预测技术而已。有阴阳眼的算卦先生，只能看到阴间、胡黄白柳之类的下等物质空间的东西，看不到神仙的。能看到神仙的算卦先生，他的能力绝不是算卦这么低档了。

这袁守诚老先生，泾河龙王怎么变化都瞒不过他的眼睛。算卦么，只是给别人看的手艺表演而已，其实以他的水平，完全就不需要起卦、纳甲等等低档的手续了。

并且，遇上这泾河龙王，作为一个只需要好好读书的书生，却呆头呆脑的上来就只问预测阴晴下雨之事，并且还发狠跟人家下赌注，要砸人家场子。就算你没有袁守诚的水平，也会觉得这家伙脑袋有毛病，不是个正常人了。

面对傻气腾腾的龙王，老先生不气不恼，欣然说：“这个一定任你。请了，请了。明朝雨后来会。”然后龙王就踏踏实实的回家了，高兴的不得了，认为遇见一个只会耍嘴皮子、见了狗狗就喊旺财、见了拳头就脚软的江湖老油子。

龙王阖府都皆大欢喜，什么七点开始布云，九点开始打雷，11点开始落雨，下午一点雨歇，什么三尺三寸零四十八点。你看着算卦的老油条，说得有鼻子有眼儿的，居然不知道这阴晴雨雪是我们大王说了算。

但是看过小说的谁都知道，一向未雨绸缪的龙王失算了。他忽然就接到了玉皇大帝圣旨，要求他明天就降雨，并且时辰、降雨量完全符合袁老先生的预测。泾河龙王的小性子一上来，不甘心输给这老先生，就更改降雨过程和雨量。然后又跑去长安西门里大街的卦铺，红卫兵一样的打砸抢，并且还散布恐怖言论，恐吓人家老先生。老先生冷笑着说了几句让龙王比剜心还痛苦的话：“我不怕！我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀，你还在此骂我？”然后龙王就一滩烂泥一样堆在了地上。

上面的故事情节中，有几个故事。第一个就是这龙王是河龙，跟海龙、天龙、地龙都不是一个体系的。如果说海龙还是神仙的话，这个河龙就是俗人了。你看他一家子上上下下，七情六欲俱全，净是些市井市侩之辈，满脑子算盘珠子。这是怎么回事，对于人类来说，这河龙也是地上仙人的，怎么会跟人一样七情六欲的？这地上河流湖泊中的水族仙，档次跟西方希腊神话故事中的各类仙人是同档次的。西方神话中的奥林匹亚山上最高的神宙斯，也不过是个地球上纵横的小神仙。他们比我们人类高档，而且很有能力。但是远远达不到长生，一样在三界内轮回。属于比我们人类强一点的人。他们这一界，在人类的眼里是神仙，在神仙的眼里是人类。

第二个就是这三界内的各种龙王，都是归属玉皇大帝来管辖的。玉皇大帝，是三界所有神王、人王、鬼王的王，王上之王，所以名号叫玉皇大帝。

第三个就是，三界内的生命，由玉皇大帝来决定。其他的王，尤其是非人类之王轻易不能决定一个生命的生死的。你看那西海龙王的儿子小白龙纵火烧了殿上明珠，西海龙王无权处死或定罪，要禀告到玉皇大帝那里来定罪和量刑。这个泾河龙王之所以要遭诛，应该就是作为一个反面典型，他杀过一些生命，但是却是他无权杀的。当初孙悟空大闹地府，阎王、地藏王菩萨，也是把情况反映到玉皇大帝那儿，让玉皇大帝来决定孙悟空是否应该被搞掉，因为生命的与夺，不在他们的权力范围。阎王他们只是根据一个生命的业力大小进行惩罚，而剥夺一个生命，把他抛到九幽之外、脱离轮回、乃至彻底销毁，这是更高的天神才有权力决定的。

这么说来，这三界内，唯独人王可以随意杀人杀生了？

《西游漫注》多媒体播放器列表
http://xymz-mp3.net/playerlist.html

《西游漫注》篇节播放器-1

裴殷裴殷 · 发表于 2015-6-1 17:03

第十四回（7）修行真苦啊！

话说这孙悟空撒丫子走人，如果他真的想回花果山的话，按道理来说，他应该一跟头翻到花果山去，但是他路过东海的时候，却一个跟头扎下海底龙宫找龙王去了。就这个举动你就能看出来，悟空他内心深处还是想找个人说道说道，给评评理。评什么理呢？无非是找个知音，规劝规劝自己，并且责骂唐僧一顿，最好两个人一起回去找到唐僧，当面理论，说得那和尚面红耳赤、赔礼道歉。他离开花果山一转眼已经五百多年了，从人情角度来说，悟空无论如何都应该想回家看看先，哪怕看完了再回去继续赶路。悟空没有直接回去花果山，这就说明他认为取经修正果比回家看望一下还要急迫得多。为什么呢？

要知道，当初孙悟空为什么求仙访道，他一开始就带着个人求道、还有对满山猴子们的对长生得道的期望的。但是他入了菩提祖师的门庭，却由于傲慢自信，只求得自我解脱之法，虽然地狱尽除猴类的名，可是他却不会做王的道道。到了天庭，只想着抢位子、也不学习王道。后来打游击流窜中来到二郎神家，忽然觉得对王道有所感觉……只是已经太迟了。

而现在，历经五百年的磨难与静思，菩萨的规劝，他明白了，只有自己修炼成王、得正果，才能为儿孙们寻求一个真正的解脱。这时候三藏还不明白到底修佛是为什么呢，这悟空内心已经明白了。可是明白了不等于做到了，他内心原来那些傲慢、狂妄、焦躁、凶悍、只是一时的被他的醒悟求道之心给压下去了，没有发作而已。

东海龙王是非常清楚悟空内心应该要做什么，那就是“重整仙山，复归古洞”。怎么重整仙山，那就是要重新修行，复归古洞？哎呦，龙王怎么知道悟空以前占据的水帘洞是古洞呢？悟空听到这古洞二字，所想的却是复归他初始的来源原始之出处。悟空说是因为菩萨劝善做了和尚了。龙王就恭喜他，评价他说这才叫改邪归正，惩创善心。是呀，王道只有一道，那就是善，容纳无量众生、容纳之前不能容纳的、甚至是讨厌的，怎么容纳？可不是海绵那种吸纳，而是通过善心改变那些不好的，然后容纳进来。王只有这一条路，除此之外，都是邪路。

在龙王询问之下，悟空就开始泻火了，说出来为何至此。那就是唐僧不识人性，他替三藏灭魔却被三藏驱逐。三藏的确不识人性，这人性是什么意思？恐怕一般读者不太明白，悟空说的识人性，乃是人性之中有真假、并且能清晰分辨出每一善念之中的善的成分、不善的成分，也就是你真正自己的性，与附着在你思想中的外邪的性。然后有意思的事情发生了……

喝完龙王一盏茶，行者总觉得后面有点异样，回首抬头一看，见是一副自己从未见识过的画儿──圯桥进履。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”是呀，这事发生的时候，是在王莽篡位之前100多年，那时候悟空正在天上做官官、混脸熟呢。行者道：“怎的是‘三进履’？”

龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”黄石公把鞋子弄掉了，很轻辱的呼喝仅仅是路过打酱油的张良去替自己捡鞋子，不光如此，甚至还要求张良替他穿上，并且不是一次，一连三次。张良什么也没做错，也没有对不起老汉的地方，凭什么这样啊？而且明明是那老汉故意戏耍张良，明摆着的嘛。天地良心的，张良凭什么要受这个侮辱嘛。但是张良完全没有计较对方是否礼貌、是否在戏耍自己，他只想着人家鞋子掉了帮人是应该的，老人家了替他穿上鞋子是应该的，象对待自家爹娘一样跪着给老人家穿鞋子是应该的，并且做三次跟做一次都是一样的。这说明张良完全不为别人的眼光和思想所干扰，别人无论怎么说怎么做，丝毫进不了他的思想。在张良这儿，别人的对错跟我如何想如何做全无瓜葛。

这心态正是悟空所急缺的！所以一下子就说到人家悟空心里面去了。而这几乎就是悟空唯一的大毛病，其它什么傲慢、焦躁等等，都是因为缺乏这个真正修大道的心态所衍生的。话回来说，三藏容易为他所在俗人层面的环境迷惑，悟空容易在他所在的上界层面的俗理环境所迷惑，这正是他不能往前走一步的大原因──看不透自己的迷障，不能往更高层面突破。

这之前，悟空认为自己悟到的理就是天理的全部了，他认为降龙伏虎就是解脱生死的终极手段，却尚不知，自己的焦躁之龙与凶顽之虎，正把他给玩弄得张狂万分。从这个层面上说，他跟三藏的窘境一样，都是驾驭不了自己内心深处的。可是他比三藏还差一点，那就是善心，正是这个善心的存在，让三藏虽然时时犯傻，但是却不会漏过该解救的。如果按照悟空那种悟法做法，该死的不该死的，就全都打死了。三藏在很多方面都缺乏定力，但是他对善的坚持成了他最大的定力，悟空他们都比不了；悟空什么都看得明白，就是看不明白自己内心。

到了这个时候，估计您已经看出来，为何要安排悟空定心真言紧箍咒了。因为对悟空来说作为一个神仙,几乎什么外在的迷都没有，没有迷就没有悟，要么通过三藏给他制造迷，要么就是用强力的定心真言约束他心中的妄念，那就是剧烈的脑袋的痛苦。而这痛苦不是白白承受，每次三藏无端念动咒语，每次三藏冤枉悟空，都是一方面在杀死控制孙悟空身心的邪念妄念，一方面在给他如同张良一样的机会。

到得这个时候，通过张良圯桥进履，您或许就能明白佛祖何时已经出现了。张良三进履的故事之于悟空，悟空就是张良，那三藏就是黄石公了……不对！三藏断然不是黄石公，因为这一路修行之上，三藏是经常受着悟空的点悟的。那菩萨是黄石公了？其实佛祖才是比作黄石公的，法是佛的。

那前面我不是说，佛祖都亲自出面了吗？是呀，这时候你再回头看一下三藏训斥无端的凶狠的斥责悟空的话儿，跟黄石公呵斥张良再三穿鞋子有何分别？哎呦！那我不是前面说了，是三藏脑袋中的邪念和俗念搅和着，指挥三藏所言吗？！

是呀，断然无误。可是，可是，邪念、三藏、佛祖，我这不是越说越乱了……

《西游漫注》篇节播放器-2

裴殷裴殷 · 发表于 2015-9-28 18:52

本帖最后由裴殷裴殷于 2015-9-28 17:53 编辑

《西游漫注》音图连载

作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠

第一回(灵根育孕源流出心性修持大道生)
(1）开篇怎么在讲宇宙起源？
(2）隐藏的境界
(3）心转福至
(4）猴王出了道心
(5）高下立现
(6）第四类接触

第二回(悟彻菩提真妙理断魔归本合元神)
(1）不一样的讲礼貌
(2）四门皆空空
(3）悟性呀悟性
(4）一伸脖子就露项
(5）没有巧合的巧合
(6）功夫与道法

第三回(四海千山皆拱伏九幽十类尽除名)
(1）忽然就变了
(2）孙悟空开始长獠牙了
(3）要多赖有多赖
(4）逞凶终将招大劫
(5）不算不知道
(6）玄机里面有玄机
(7）神仙说话的背景信息

第四回(官封弼马心何足名注齐天意未宁)
(1）初登天门
(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
(4）以面子的名义折腾你
(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻

第五回(乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪)
(1）猴子的身份认证问题
(2）猴子与桃子
(3）风生火起
(4）揭秘孙悟空的神通
(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
(7）人皮之争

音频《西游漫注》章回播放器

字幕视频《西游漫注》章回

第六回(观音赴会问原因小圣施威降大圣)
(1）天衣无缝？
(2）为了面子死去活来
(3）菩萨为何举荐二郎神
(4）奇怪的二郎神
(5）二郎神与孙悟空的渊源
(6）金刚琢引发的谜团

第七回(八卦炉中逃大圣五行山下定心猿)

(1）降妖柱上
(2）八卦炉内
(3）佛祖掌中
(4）佛祖掌中(2)
(5）佛祖掌中(3)
(6）五行山下
(7）安天大会

第八回(我佛造经传极乐观音奉旨上长安)

(1）故人音杳去不返
(2）愚盲昧昧上不来
(3）观音菩萨教外别传
(4）如来的法宝
(5）谁来取经早有缘定
(6）沙悟净的痛苦
(7）恶气外露的猪头
(8）为何狂暴如此？
(9）菩萨到底做什么事情？

附录《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》

第九回(袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条)
(1）长安奇地聚奇人
(2）隐藏的背景让人惊讶
(3）各界生命之体系
(4）道行和档次
(5）泾河龙王之堕落
(6）天意计中计

第十回(二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂)

(1）天意局内局
(2）三曹对案有没有？
(3）门神往事
(4）轮回(投胎的学问
(5）地狱到底咋回(事？
(6）奈何桥上秘密多

裴殷裴殷 · 发表于 2015-11-24 13:05

本帖最后由裴殷裴殷于 2015-11-24 12:06 编辑

第十一回(还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀空门)
(1）不周之天与不同之轮回(
(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
(4）生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？

第十二回(玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉)

(1）重构玄奘的前世今生
(2）玄奘的玄机
(3）菩萨做买卖的水平
(4）波澜起伏的水陆大会
(5）佛祖的袈裟
(6）太宗与玄奘

第十三回(陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧)

(1）奇怪的玄奘
(2）玄奘与魔的纠结
(3）三藏过关
(4）三藏热衷于自我纠结
(5）真修苦与喜
(6）渐入门径

第十四回(心猿归正六贼无踪)

(1）孙悟空的出场太隆重了
(2）出了五行、就得悟空
(3）后面的魔难是有原因的
(4）火水未济呀
(5）为何不济？
(6）修行迷中谜之谜底
(7）修行真苦啊！
(8）百转千回(层层叠叠
(9）佛和菩萨的大智慧
(10）一点意犹未尽的话

第十五回(蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰)

(1）一阳初长
(2）护法神灵
(3）真修有真机
(4）意马收缰获真诀
(5）镜中的怪物是谁？
(6）拈花之笑不着之字原来如此
(7）天地同行
(8）道理是一层比一层更高尚的
(9）从上往下怎么看

第十六回(观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟)

(1）先作一问
(2）和尚你这是怕什么？
(3）悟空你这是干什么？
(4）老和尚你以为别人看不出你呀？
(5）焚寺还有谁参与了？
(6）各有各的漏洞

第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪
（1）文艺青年黑熊精
（2）也是一种阴阳反背啊
（3）不止观音院有小人
（4）孙行者和黑熊精
（5）佛法神通的秘密
（6）佛祖的衣悟空的心

第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔

第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经
（1）各有心魔
（2）老猪的简历
（3）八戒的幸福就是苦
（4）多心的心经
（5）为什么是多心经

第二十回(黄风岭唐僧有难半山中八戒争先)

(1）既为师徒，就要以性命相见
(2）无心插柳的铺垫
(3）有心栽树的麻烦
(4）自剥其庐
(5）关于心经关于修行

裴殷裴殷 · 发表于 2015-12-18 11:19

第二十一回(护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔)
(1）关于黄风怪的性格分析
(2）自然而然境随心转
(3）念起念灭之间
(4）且将剥复问前因

第二十二回(八戒大战流沙河木叉奉法收悟净)
(1）流沙河中的流沙
(2）流沙河的两岸
(3）负面情绪让霸气外漏
(4）被执着领进死胡同
(5）沙悟净的修炼故事
(6）流沙河的位置
(7）带着嘱托
(8）带子雄狮

第二十三回(三藏不忘本四圣试禅心)
(1）三藏不忘的本是什么？
(2）漠漠风满楼
(3）有影子从你心头悄飘过
(4）点你不醒很无奈
(5）唐三藏也有变化的能力
(6）修行的考试很深奥
(7）考试忽然变严酷了
(8）菩萨设局

第二十四回(万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参)
(1）不能承先如何启后？
(2）三藏也有八戒的一面
(3）共病
(4）定而知动
(5）安排之有趣你想不出来
(6）驴唇对马嘴
(7）福地洞天
(8）稍纵即逝的机会
(9）人参果的境界
(10）开胃小菜一碟

第二十五回(镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观)
(1）越描越黑
(2）人心念起在何处
(3）考验密集三藏吃不消
(4）神满不思睡
(5）一石二鸟的考验
(6）锅底打破,油漏得罄尽
(7）你遇着我就该倒灶

第二十六回(孙悟空三岛求方观世音甘泉活树)
(1）不比不知道一比怒火烧
(2）宽容的人一定懂得谈判
(3）孙行者如何修行悟道
(4）落伽山怎么回(事
(5）细说神奇事
(6）丢丑也欢乐
(7）让你瞠目的悟空与菩萨

第二十七回(尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王)
(1）喜忧掺半
(2）三藏又出事儿了
(3）探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》
(4）层层逼近步步惊心
(5）白总是个生意精
(6）暗妖的踪迹
(7）软善很无品
(8）三打白骨精
(9）草草收场

第二十八回(花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔)
(1）冤有头债有主
(2）以毒攻毒的药方
(3）你让所有人都哭笑不得
(4）相逢何必曾相识
(5）逻辑和推理的问题

第二十九回(脱难江流来国土承恩八戒转山林)
(1）木郎与百花羞
(2）打肿脸充胖子
(3）继续喂招
(4）沟通有个水平问题

第三十回(邪魔侵正法意马忆心猿)
(1）真不真假不假
(2）妖怪变帅僧变傻
(3）三藏变老虎
(4）寻常之中有非常
(5）须从头收拾旧山河
(6）为什么会有笑话
(7）方向是不可以错的

裴殷裴殷 · 发表于 2016-1-23 21:32

本帖最后由裴殷裴殷于 2016-1-23 20:34 编辑

第三十一回(猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪)
(1）灵气、呆气、和精明
(2）义激猴王
(3）百花羞那不是滋味的人生
(4）话外大雷音
(5）黄袍怪与百花羞的情史
(6）横理生金镇灭肃杀

第三十二回(上）(平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾)
(1）海棠表示思乡不思进
(2）怕什么来什么
(3）颠倒的梦想要先颠倒过来
(4）解
(5）符咒
(6）念

第三十二回(下）(平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾)
(7）拘禁之术
(8）行者走险
(9）老猪和你我反正都很像
(10）真象与假象反正都很像
(11）真假莫辩的时候怎么办

第三十三回(外道迷真性元神助本心)
(1）惺惺相吸
(2）人心痴缠难上加难
(3）攻弱不攻强
(4）有时候人不如妖怪

第三十四回(魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝)
(1)不想不知道
(2)教训是深刻的、反省是必须的

第三十五回(外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔)

第三十六回(心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明)
(1）他们被考验给考爆了
(2）傍门是什么？
(3）走出俗世天地

第三十七回(鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿)
(1）无主则失序
(2）失序则无义
(3）修行的考场上作不成弊

第三十八回(婴儿问母知邪正金木参玄见假真)
(1）无明之人进退皆失据
(2）乌鸡之国
(3）乌鸡之王
(4）算

第三十九回(一粒金丹天上得三年故主世间生)
(1）你想不到的曲折
(2）离位难归
(3）错位了
(4）孙悟空的困惑

第四十回(婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空)
(1）妖魔再厉害也是被利用
(2）烈焰焚天黄沙盖面
(3）戾火

裴殷裴殷 · 发表于 2016-2-27 17:51

本帖最后由裴殷裴殷于 2016-2-27 16:53 编辑

第四十一回(心猿遭火败木母被魔擒)
（1）此起彼伏
（2）个个都在梦游
（3）不可不有的敬意

第四十二回(大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩)
(1）不懂装不了懂
(2）内与外的关系
(3）苦海翻腾
(4）苦不知苦

第四十三回(黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回)
(1）水火同源
(2）寸劲精微

第四十四回 (法身元运逢车力心正妖邪度脊关)
（1）春隐
（2）疑虑不休河车不走
（3）假的遇见冒牌货
（4）咎由自取
（5）吃苦，也有水平区分
（6）错位
（7）寓言与空间逆变换
（8）孙悟空法力升级了

第四十五回 (三清观大圣留名车迟国猴王显法)
（1）暗妖恼怒猴王显法
（2）你在变我在变

第四十六回 (外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪)
（1）决战紫禁之巅
（2）孤绝之城之上的云天

第四十七回(上）(圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童)
(1）余波难了
(2）江山永固能不能？
(3）表面形式
(4）亘古少人行
(5）夜遇通天河

第四十七回 (圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童)(下）
（6）通天河不通
（7）隐隐约约的力量
（8）和尚惧丑僧
（9）味相投
（10）灵感
（11）别怪老天欺负你

第四十八回 (魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰)
（1）你的灵感不靠谱
（2）每个故事后面都有推手
（3）欲速不达

第四十九回 (三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮)
（1）应难
（2）脑筋不周全是麻烦

第五十回 (情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头)
（1）勤谨不懈是必须的
（2）斗米折腰
（3）金顖

音频播放器

裴殷裴殷 · 发表于 2016-4-16 10:15

微信西游漫注扫一扫

第五十一回 (心猿空用千般计水火无功难炼魔)

第五十二回 (悟空大闹金顖洞如来暗示主人公)
（1）拜佛
（2）悟空上访

第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎

第五十四回(法性西来逢女国心猿定计脱烟花)
(1）灵隙
(2）大路向天你怎上去？

第五十五回(色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身)
(1）两把刀
(2）精细控制
(3）你的强悍就是你的虚弱

第五十六回(神狂诛草寇道昧放心猿)
(1）谁在昧狂？
(2）失大位
(3）由不得你隐藏
(4）前世定今生

第五十七回(真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文)
(1）寄生肢体
(2）位
(3）幻念寻根
(4）一体相连
(5）假的真不了却有欺骗性

第五十八回(二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭)
(1）有心与有心、无心与无心
(2）念起念灭
(3）并未完结

第五十九回(唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇)
(1）万虑成妄
(2）天尽头
(3）终要了结
(4）各自的逻辑
(5）有得有失

第六十回(牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇)
(1）狗血往事
(2）牛魔王的脆弱
(3）骗来骗去
(4）指东打西
(5）阴差阳错
(6）掉链子

作者的话

裴殷裴殷 · 发表于 2016-6-14 08:15

第六十一回(猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇)
(1）天，地，心，机
(2）哎呦你个小样儿的！
(3）临界
(4）步移景换
(5）一并了账
(6）人心惟艰

第六十二回(涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身)
(1）洗心塔
(2）纸灯笼
(3）带枷行乞僧
(4）三年大罪灾
(5）玄奘扫塔
(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
(8）三藏变了
(9）跟你想的都是反的

第六十三回(二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝)
(1）结构的生与灭
(2）九头怪震撼登场
(3）牛CEO
(4）门当户对一家亲
(5）对与错交织

第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)
（1）老猪发奋
（2）隐秘梦境
（3）吸引力法则
（4）吹牛也要有品
（5）过招
（6）一隙

第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)
（7）驴唇对了马嘴
（8）每每忽然就转折
（9）换考官
（10）是非难辨

第六十五回（上）(妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难)
（1）萃取
（2）存乎位
（3）超级变变变
（4）如何自欺
（5）为何自欺

第六十五回（下）(妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心
（7）铙
（8）包
（9）衣钵
（10）耍不得诈

第六十六回(诸神遭毒手弥勒缚妖魔)
（1）心锁
（2）意外不意外
（3）精密工艺
（4）躲不过有因由
（5）善缚妖魔
（6）善

第六十七回（拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
(2) 稀柿衕
(3) 沿着缝隙走

(待续）
音频《西游漫注》章回

音频《西游漫注》篇节(一)

音频《西游漫注》篇节(二)

《微漫注》- 西游漫注片段精选

裴殷裴殷 · 发表于 2016-7-3 05:56

《微漫注》

西游漫注片段精选

作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠

微信西游漫注搜一搜,扫一扫

裴殷裴殷 · 发表于 2016-7-23 10:12

本帖最后由裴殷裴殷于 2016-7-23 10:13 编辑

微信西游漫注搜一搜,扫一扫

裴殷裴殷 · 发表于 2016-8-23 13:20

! n% I. V' [3 r0 k. c( V2 S
《微漫注》（三）

西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠

微信西游漫注,扫一扫

裴殷裴殷 · 发表于 2016-9-22 19:20

1 |( P9 Z7 b: c. C3 J5 P1 l' Y《微漫注》（四）

西游漫注片段精选
作者挪威龙王播音裴殷绘图陈惠冠

《微漫注》（二）

微信西游漫注搜一搜,扫一扫

扫一扫下载《西游漫注》图文手机离线阅读版（16.2MB）

5

		自动登录	找回密码
密码			注册

猜你喜欢《西游漫注》节选 作者 挪威龙王

猜你喜欢《西游漫注》节选作者挪威龙王